noutnesi

10.05
18:06

«УПЕЙ СИБЯ ГОЛОВОЙ АПСЕНТУ!»


«Когда ты принимаешь решение съесть сто грамм картофельного пюре,это тоже не твое решение. Его вколачивают в тебя точно так же, как мысли с контекстной рекламой». О Викторе Пелевине модно говорить и писать. Его модно ругать, его модно хвалить. Актуально его ненавидеть и им восхищаться. И так уже много лет…Пелевину постоянно продолжают предрекать забытье через несколько лет. Но года проходят, складываются в десятилетия, а его помнят и читают. Чего не скажешь о «предсказателях».И вот перед нами новая книга Виктора Пелевина – «Любовь к трем цукербринам». Сразу скажу – Пелевин верен себе. Его сатира по прежнему остра, а фантазия и образность неистощимы. Миллионы людей играют в «Angry Birds», но только Пелевин увидел, в сей игре пространство Платона с Крестом Безголовых посередине, где происходит вечное противостояние Творца-Вепря и созданных им Птиц, как вечную борьбу двух начал – жизни и смерти, любви и ненависти. Описывая далекое будущее человечества, он в привычной для него манере гротеска (вспомним «S.N.U.F.F.»), с издевкой смеется над настоящим. Его характеристики звучат как приговор. Чего только стоит насмешка над миллионной армией игроков в «Tanks of World» - «Русские виртуальные танкисты отпевают своих боевых друзей с такими амбивалентными интонациями, что немедленно понимаешь глубинную причину их интереса к танкам – лежащую, разумеется, в предельной маскулинности и фаллоцентричности этого агрегата, позволяющих игрокам хоть украдкой, хоть косвенно, пусть даже втайне от самих себя, реализовывать свою подавленную гомосексуальность в символическом группенсексе, кое-как закамуфлированным лязгом виртуального железа».Центральный персонаж Кеша, своеобразный «Герой нашего времени», эгоцентричен, порочен и одинок. Ему никто не нужен, кроме его фантазий и образов. Важным достоинством его социальной партнерши была готовность всегда молчать и формальное согласие на беременность, что экономило уйму налогов. Кеша уверен, что человек рождается для счастья и ради этого готов на все. Он нуждается в любви, но никогда даже не задумывался о том, что бы дать свою любовь кому-нибудь другому. Он бесконечно испытывает к себе жалость и самооправдание – «Сострадание к себе, от которого невозможно не расплакаться».Кеша репрезентативен и становится совершенным и последним мечом в борьбе с Творцом, ибо Бога можно умертвить лишь одним способом – забыть его полностью. Он Великий Hamster и Исполняемый оператор.Пелевин видит в устройстве современного общества матрицу – «Но мы отлично это знаем. Мало того, мы за подключение платим». Человечество желает только бесконечного счастья и в обмен на такую возможность с легкостью предает Бога забвению. Жизнь превращается в череду виртуальных симуляций положительных эмоций, заменяющих собой окружающую реальность и в них нет места ни Богу, ни любви, ни чувствам.Планетарный сон разума, порождающий вселенских чудовищ…Пелевин вновь, как в рассказе «Фокус-группа», предупреждает, что манящий Свет, принимаемый нами за божественную любовь, на самом деле может оказаться ловушкой. «Свет, как всегда, обещал утешительное и сладостное...». И прекрасно понимает, что большинство все равно попадется в расставленные силки.Сквозь всю повесть проходит столь близкая Пелевину тема Пустоты. Пустоты как финала, и в тоже время зарождения нового. Необходимости распада в Пустоте, что бы вырваться из плена и вновь возродиться в новом мире. Мире созданным собой.Пелевинская Пустота, это шанс. Шанс для тех единиц кто не может смириться и кому трудно дышать среди ужасающей реальности. Для тех, кто проснулся…В книге есть противопоставление Кеше, девушка по имени Надя. Девушка с удивительным внутренним состоянием – «Представьте, что вы приехали в гости в обычный московский дом, позвонили в дверь, эта дверь открылась, вы сделали шаг вперед – и вместо бетонного предбанника вдруг очутились в лесу. Или на берегу озера».Но Надя в нашем мире конечно же обречена. Обречена как и все. Она также исчезнет, распавшись на атомы в Пустоте. Но только для того, чтобы стать Великим космическим существом, стать Ангелом. В образе Нади мы находим то самое присутствие Бога, которое отвергнуто в Кеше. Она поистине играет роль «светлого лучика в темном царстве» и становится лекарством для читателя, погруженного в неприглядные образы современного бытия.В книге много рассуждений об устройстве мира, о квантовой физике, о понятии «мультиверса» с его одновременно существующими параллельными вселенными. Пелевин вступает в своеобразный спор с «эффектом бабочки» изложенным в рассказе Рея Брэдбери «И грянул гром». Иронизирует над распространенным образом Борхеса (именно над образом, а не над самим великим Борхесом), коммерческой маской Анонимуса и тягой современного жителя мегаполиса к всевозможным увещевательницам и предсказательницам (Ксю Баба). Не оставлена без внимания и тема исламского терроризма, перекликающаяся с ранним рассказом «Принц Госплана». Пересказывать все перепитии сюжета и образы в книге, не имеет никакого смысла…С выходом первого рассказа Пелевина «Колдун Игнат и люди» было очевидно, что автор не стремиться стать массовым писателем. Он всегда избегает публичности и, если в начале его творческого пути, это можно было расценить как своеобразный коммерческий прием, то по прошествии столь длительного времени отшельничества, становится ясно – Пелевин не желает купаться в лучах славы. Ему безразлично ликование толпы. Вполне возможно, что его популярность стала нежеланной неожиданностью для него самого. Из рассказа в рассказ, он словно старается задеть своей сатирой и колкой иронией как можно большее количество публики, тем самым навлекая на себя «гнев толпы».Мизантропия Пелевина им не скрывается. Он презирает продукт массовой культуры под названием «человек» и безжалостно препарирует его в каждом своем произведении. Но при этом, оставляя шанс своему единственному и невидимому читателю обрести самого себя. Обрести через муки и страдания познания, с болью вырывая себя из подчинения всевидящего ока социума.Когда давным-давно я впервые прочел Пелевина, то испытал удивительное чувство открытия. Открытия того, что всегда находилось рядом и, в тоже время, было недоступным. Я открыл для себя возможность не стесняться своих мыслей и своего видения, даже если это и останется непонятым окружающими. Словно получил невидимую поддержку в стремлении быть самим собой и более не зависить от навязываемого извне шаблона мышления… P.S.Я сижу в сгущающемся сумраке перед мерцающим монитором. Смотрю на свои проклятые руки, которые некогда были крыльями. Вспоминаю промелькнувшие мимо, словно хвост яркой кометы, беспечные дни счастья. Окружающий мир постепенно растворяется…И мысль, что где то на окраине милой моему сердцу Москвы, Виктор Пелевин продолжает творить, вызывает у меня теплую улыбку, прежде чем надвигающаяся пустота окончательно меня поглотит. Москва. Безвременье.
«УПЕЙ СИБЯ ГОЛОВОЙ АПСЕНТУ!»


Оставить комментарий

Вы не зарегистрированы, решите арифметическую задачу на картинке,
введите ответ прописью
(обновить картинку).




Папки